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椎牛 | 点击:87 | |
| 苗语叫家聂虎锷译成汉语意为吃牛合欢古朴的传统宗教习俗。古时苗家为了消灾灭病，生活安康，家道兴旺，才祈求神灵保佑，许下椎牛心愿。许愿有许一年、二年、三年的，但许愿后就要按照年限进行，不能失信。一般小户人家是用一头大水牛，大户人家除用一头大水牛外，还要 | |||
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湘西背篓 | 点击:86 | |
 湘西的背篓有许多种。姑娘出嫁，洗衣背篓是陪嫁品，女儿生孩子，娘家送娘背篓。还有高背篓、水背篓、柴背篓等等。 娘背篓又叫儿背篓，是用来背孩子的。根据不同用途，背篓规格、制作各异。用于生产的大而粗糙耐用，用于生活的小巧玲精细。柴背篓用粗厚的青竹篾编织，形
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爬刀梯 | 点击:118 | |
 爬刀梯，苗族独步天下、惊险绝伦的艺术奇葩。 爬刀梯和椎牛一样，是苗族还傩愿祭祀仪式中庄严神圣的程序之一，充分表现苗族人民祭祀祖先时心灵的虔诚和苗族人民向祖先祈祷时感情的真挚，具有十分神秘的苗族巫文化色彩。随着时代的进步与发展，部分苗巫师为了满足人们观
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边边场 | 点击:77 | |
| 苗族青年婚前恋爱比较自由，青年们赶 | |||
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欢乐祥和年 | 点击:56 | |
 摄影：假天真 摄影：凤眼看凤凰 摄影：凤眼看凤凰
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苗族人为什么佩带银饰？ | 点击:157 | |
| 苗族人佩带银饰有四种作用： 一是便于迁徙时人走家随； 二是避邪 三是身体健康状况的睛雨表；四是装饰打扮自己。 历史上受战乱影响，苗族居无定所，随将家里积蓄换成银锭打制成饰物由家中妇女佩服带，必要时，人走则家随；银，可以驱邪保平安；银，遇身体有风湿或内脏 | |||
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中国苗族银饰文化节(二) | 点击:221 | |
 服饰展示
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苗族婚俗 | 点击:147 | |
 凤凰苗族地区婚姻自主程度较高，各地苗族青年都有以择偶为主要目的的传统的自由社交活动形式。湘西叫做赶边边场或会姑娘，黔东南苗族则称为游方，广西融水叫坐妹或走寨，黔西北称为踩月亮，黔中及一些西部苗族称为跳花、跳场等等。在这类社交活动中，青年男女可以三五
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端午龙舟 | 点击:57 | |
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宗教信仰 | 点击:54 | |
| 苗族的主要信仰有自然崇拜、图腾崇拜、祖先崇拜等原始宗教形式，苗族社会迷信鬼神、盛行巫术。 苗族对一些巨形或奇形的自然物，往往认为是一种灵性的体现，因而对其顶礼膜拜，酒肉祭供。其中比较典型的自然崇拜物有巨石（怪石）、岩洞、大树、山林等。此外，苗族认为一 | |||
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中国苗族银饰文化节(一) | 点击:85 | |
 盛装入场
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踩火犁 | 点击:55 | |
| 踩火犁，同爬刀梯一样，原来都是苗族还傩愿过程中向祖先表明心迹，祈求保佑的祭祀活动，因其惊险刺激且自成体系，久而久之便逐渐从祭祀活动中剥离出来，形成苗族独特的高难度的传统表演艺术。 踩火犁用的铁犁都是平常农村耕田耕地使用的铁犁。表演前，先将十数片铁犁放 | |||
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放河灯 | 点击:51 | |
 放河灯，是华夏民族传统习俗，用以对逝去亲人的悼念，对活着的人们祝福，在苗、土家族等少数民族地区广为流行，各地在三月三、七巧节、中秋节晚上水边，常放河灯。 夜是凤凰美丽的一部分。淡淡的清凉味道，天是纯净的黑，街是昏黄的亮，暧昧的暖光，酒、音乐、熟悉和不
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接龙 | 点击:38 | |
| 接龙，是苗族一种非常神圣的礼拜活动。苗族人为家道兴旺，往往许愿于龙，并请两位苗老司来做法事，请母舅接龙，请寨中族人帮忙。母舅来时，主人要到村口迎接，并当场送酒两碗，送红包一个。 整个接龙活动一般要两天。第一天，敲起锣鼓，吹起唢呐，请苗老司祝词。到中午 | |||
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打猪 | 点击:31 | |
| 打猪，苗族祭祀本家祖先的一种活动，苗语叫保巴果。打猪要进行一整天，要请舅家7个客人来喝酒，其中一男一女在禾丢(竹片弯成的棚架)前相对而坐，另五人端坐堂屋，面前各置一个酒碗，当苗老司念到哈叼(喝)时，客人要端起碗象征性喝酒。 打猪时要将猪前腿和后腿分别捆到 | |||
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还傩愿 | 点击:33 | |
| 还傩愿是苗族独特的酬神活动。古时苗家人往往为消灾灭祸、生活安康、家庭兴旺而祈求祖灵护佑，许下一年、二年、三年之期的大愿，至期如愿，要遍报亲朋，椎牛杀猪宰羊请苗老司还愿，即为还傩愿。还傩愿场面庄严、神圣、富有原始野性魅力。 | |||
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六月六 | 点击:35 | |
| 六月六是苗族祭祀祖先的节日。凤凰苗区有苗族青年天灵射杀皇帝的传说，这个传说与《苗族文学史》中的《田螺相公》内容完全相符。 传说苗族英雄天灵，经三年苦练，一箭可射到京城皇帝的宝座上，功夫到家那天，为养精蓄锐，天灵早早就睡了，嘱咐母亲鸡叫头遍时叫醒他。谁 | |||
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拦路歌 | 点击:37 | |
| 拦路歌往往和卡鼓连在一起。苗家走亲、婚嫁，仍保留拦路和卡鼓的风俗。客散时，主家寨子的少男少女早已在寨边路口等着，男的三五个手挽着手，女的六七个肩挨着肩，拦住出寨的路口，唱着苗歌，要客方的少男少女留下来。他们既可互相用歌声表达真情，也可互相用鼓舞传达 | |||
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四月八 | 点击:37 | |
| 四月八是古代苗族祭祀先烈的盛典。每逢农历四月初八，苗族人民都要聚集到预定的地点跳鼓舞、对山歌、上刀梯、表演刀枪箭术，以表对先烈的怀念和继承先烈遗志的决心。 传说远古时，凤凰县龙塘河跳花沟每逢四月八日，都要举办盛大歌舞会，苗族男女你唱我和，相伴而舞，自 | |||
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苗族花鼓 | 点击:118 | |
 苗族花鼓分梳头鼓和摆手鼓两种。梳头鼓是男鼓舞，两位男性娱乐者，根据鼓梆的敲击节奏，选择快三或慢三步伐，灵活地扭动腰肢，拿鼓棒的两手一边敲击鼓面一边做出各种优美动作，鼓点明快，动作粗犷；摆手鼓是女鼓舞，女性娱乐者在敲击鼓面的同时，做出鸡娘啄米，栽田打
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